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世宗迷信道教

文章作者:风俗习惯 上传时间:2020-01-20

在汉朝天皇中是最杰出的。他为和煦取了多少个相当长的道号,大约凡是道士们赏识使用的字词,在嘉靖的道号中都容纳进去了,真是可笑十分。例如,他自号灵霄上清统雷余月妙一飞元真君、九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚圆应开化伏魔忠孝帝君,又号太上海大学罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人元都境万寿帝君,把温馨视作伊斯兰教的神明。 从15岁始,世宗就开头赏识上东正教的斋醮活动,即建坛向神祈福的移动。从嘉靖二年起,世宗的斋醮活动就从头遭逢群臣的关心与劝谏。第三个诱引世宗举行此类活动的人,也许是太监崔文。在1月给事中张嵩的上疏中说:太监崔文等于钦安殿修设醮供,请圣驾拜奏青词,是以左道惑君主,请火其书,斥其人。闰十3月,杨廷和也劝国王不要迷信伊斯兰教:斋醮祷告必需预绝,其端不可轻信,建议斋醮活动是道教之人假借来骗衣食的,虚诞诬罔。不过,世宗天衣无缝得意。群臣在劝谏斋醮活动的还要,还每每地提起要国王宫寝节制、进御不常、亲幸有节,要约束女色。一个无独有偶即位才一年多的15岁君王,竟然就开头迷上佛教与女色,可想其动感是何等的聊以自慰。所以,世宗只怕是清代皇上中贪墨得最快的多个。在世宗在位的45年中,他对于伊斯兰教的痴迷平昔就不曾纠正过。嘉靖朝的不在少数政治事件,也与东正教有关。例如说嘉靖朝严嵩的倒台,正是法师蓝道行借扶乩之名指严嵩为贪官而起。

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